İslamda Seriyye Ve Gazveler
Hz. Peygamber’in bizzat katılmayıp görevlendirdiği kumandanlarla sevk ve idare ettiği seferlere seriyye ( ا(لسريّةdenir.
Sözlükte “gece yolculuğu yapmak veya yaptırmak, geceleyin yola çıkmak” anlamındaki serâ kökünden türeyen seriyye “askerî birlik, silâhlı tim, ordunun bir bölüğü” mânalarına gelir.En azı 5 kişilik, en çoğu da 300-400 kişilik olur.
Bu askerî birliklere görevlerinin gereği olarak çok defa geceleyin yol almaları, gizli hareket etmeleri ve baskın şeklinde harekât planı yürütmeleri dolayısıyla seriyye adı verilmiştir. Kelime terim olarak Resûl-i Ekrem’in hedef ve planlarını kendisinin belirlediği, ancak bizzat kumanda etmeyip sahâbeden birinin kumandasında gönderdiği askerî birlik ve harekâtlar için kullanılmıştır. Bu yönüyle Resûlullah’ın kumanda ettiği askerî seferleri ifade eden gazveden ayrılır.Resûl-i Ekrem, Hicretin ilk yılında (Miladi 622) etrafa seriyyeleri göndermeye başladı.
Harekât planları, asker sayısı ve operasyon biçimleri açısından gazve ile seriyye arasında fark varsa da bu iki terimin ayrılmasında en önemli belirleyici unsur Hz. Peygamber’in gazveyi bizzat kumanda etmemesidir. Bununla birlikte Bi’rimaûne, Zâtüsselâsil ve Mûte gibi bazı seriyyelere kelimenin sözlük anlamından hareketle gazve adının verildiğini görmek mümkündür. Ayrıca bu durumun askerî harekâtın büyüklüğü ve özellikleriyle de ilgili olduğu söylenebilir.
Öte yandan gazve ile aynı kökten türeyen ve “savaş, savaş yeri, savaş anı” anlamlarını taşıyan “megzâ”nın çoğulu “megāzî” de Resûl-i Ekrem’in gazve ve seriyyelerinin tamamını içeren bir terim olarak kullanılmış, bu konuda yazılan eserlere “kitâbü’l-megāzî” denilmiştir; bunların en meşhuru Vâkıdî’nin kitabıdır. Kaynaklarda seriyye karşılığında bazan “ba‘s” (göndermek, sevketmek) teriminin, ayrıca “vak‘a, yevm” gibi kelimelerin hem gazve hem seriyye için kullanıldığı görülür.
Hz. Peygamber’in hicretten kısa bir süre sonra başlattığı fiilî mücadele döneminin en önemli faaliyetlerinden olan seriyyeler gerek strateji ve savaş taktikleri gerekse dinî ve siyasî sonuçları bakımından büyük önem taşır. Ayrıca kalıcı ve düzenli askerî gücün oluşumunda planlı tatbikat rolü oynamış, askerî ve idarî açıdan uygulamalı eğitim imkânı sağlamıştır.
Seriyyelerin amacı; gazvelerle bütünlük içinde, İslâmiyet’in yayılmasına engel oluşturan unsurları bertaraf etmek, müslümanları maddî ve mânevî baskılardan kurtararak dinlerini özgürce yaşayabilecekleri bir ortam sağlamaktır. Bunun yanında seriyyelerin her biri özel stratejik amaçları olan askerî operasyonlardır ve bu açıdan bakıldığında sebep ve sonuçları itibariyle dört ana grupta toplanmaları mümkündür.
Birincisi Suriye ticaret yolunu kontrol altına almaya yönelik, Kureyş kervanlarını takip eden seriyyelerdir. Hicretin ilk iki yılında yoğun biçimde sevkedilen bu seriyyelerle ekonomik ve siyasal ambargo stratejisi uygulayarak Kureyş’in ticareti engellenmeye, böylece bir taraftan onları iktisadî zayıflığa düşürürken bir taraftan da bölgede etkinliğin arttırılmasına ve üstünlüğün ele geçirilmesine çalışılmıştır. Hicretin 1. yılında gönderilen;
Hamza b. Abdülmuttalib kumandasındaki Îs Seriyyesi,
Ubeyde b. Hâris kumandasındaki Râbiğ Seriyyesi ve
Sa‘d b. Ebû Vakkās kumandasındaki Harrâr Seriyyesi bunların başlıcalarıdır.
İkincisi Medine’nin iç ve dış güvenliğini sağlamaya yönelik seriyyelerdir. Mekke müşriklerinden ve Medine civarındaki düşman kabilelerden gelen saldırıları karşılamak, yerinde bastırmak ya da gerçekleşen saldırılara cevap vermek amacını taşıyan bu seriyyelerin sayısı çoktur ve bunlarda önemli sonuçlar elde edilmiştir.
Ebû Seleme el-Mahzûmî’nin Katan,
Muhammed b. Mesleme’nin Kuratâ,
Ukkâşe b. Mihsan’ın Gamre,
Ebû Ubeyde b. Cerrâh’ın Zülkassa,
Zeyd b. Hârise’nin Cemûm ve
Alkame b. Mücezziz’in İslâm tarihinde ilk deniz seferi mahiyetindeki Habeş seriyyeleri bu türdendir.
Üçüncüsü yine güvenlikle ilgili, istihbarat toplamak ve keşif yapmak için gönderilen seriyyelerdir. Hz. Peygamber’in askerî başarısında büyük payı olan bu tür seriyyelerin;
ilki ve en meşhuru, hicretin on yedinci ayına rastlayan Recebin başında (Ocak 624) Abdullah b. Cahş’ın kumanda ettiği Nahle Seriyyesi’dir. Abdullah b. Revâha ve Abbâd b. Bişr’in Hayber seriyyeleri de bu gruptandır.
Dördüncüsü özel görevlerle yollanan seriyyelerdir. Bunlardan;
Âsım b. Sâbit’in Recî‘,
Münzir b. Amr’ın Bi’rimaûne ve
Abdurrahman b. Avf’ın Dûmetül cendel seriyyeleri İslâm’a davet için gönderilmiştir.
Özel görevli seriyyelerin bir başka türü de dine ve kutsal değerlere hakaret edenlerin bertaraf edilmesi amacıyla;
Umeyr b. Adî’nin Asmâ bint Mervân, Sâlim b. Umeyr’in Ebû Afek, Muhammed b. Mesleme’nin Kâ‘b b. Eşref ve Abdullah b. Üneys’in Hâlid b. Süfyân’ı (veya Süfyân b. Hâlid) cezalandırması örneklerinde olduğu gibi İslâm düşmanlarının üzerine sevkedilenlerdir. Hâlid b. Velîd Uzzâ, Sa‘d b. Zeyd el-Eşhelî Menât ve Ebû Süfyân ile Mugīre b. Şu‘be de Lât putlarını yıkmakla görevlendirilmiştir.
Seriyyelerin sayısı ve adlandırılması konusunda kaynaklarda farklı bilgilere rastlanmaktadır. Bu husustaki en ayrıntılı açıklamalar Vâkıdî’nin el-Meġāzî’si ve İbn Sa‘d’ın eṭ-Ṭabaḳāt’ında yer almaktadır. Her iki müellif de seriyyelerin sayısını kırk yedi (47) olarak zikretmekle birlikte Vâkıdî 55 (elli beş), İbn Sa‘d 57 (elli yedi) seriyye hakkında bilgi vermiştir (el-Meġāzî, I, 4-7; eṭ-Ṭabaḳāt, II, 5-6).
Şemseddin eş-Şâmî’ye göre ise seriyyelerin sayısı 70 (yetmiştir) (Sübülü’l-hüdâ, VI, 3).
Seriyyeler genellikle gönderildikleri yerin ya da kumandanın ismiyle anılmıştır. Ancak aynı istikamete birden fazla seriyye yollandığı veya aynı kumandana birden fazla görev verildiği için isim karışıklıkları olmuş, bu sebeple bazı kaynak ve araştırmalarda yer ve kumandan isimlerini birlikte kaydetmek suretiyle adlandırma yoluna gidilmiştir.
İlk seriyye-İlk sancak
Seriyye, düşman üzerine gönderilen keşif kolları, askerî birlikler demektir. Bu birliklerin en azı 5 kişi, en çoğu da 300-400 kişiden meydana gelmekteydi. Peygamber Efendimizin (asm) bizzat bulunmayıp da sahabelerden birisinin kumandası altında gönderdikleri askerî birliklere de seriyye denilmektedir. İşte bu mânâda seriyyelerin ilki, Peygamber Efendimizin Medine’ye hicretlerinden yedi ay sonra, Ramazan ayının başında kurulmuştur. Başına komutan olarak da Hz. Hamza (ra) tayin edilmiştir. Resulullah, ilk seriyyenin komutanı yaptığı sevgili amcası Hz. Hamza’nın emrine muhacirlerden 30 süvari vermişti. Vazifesi, Kureyş müşriklerinin Şam’dan gelip Mekke’ye gitmekte olan kervanlarını gözetlemekti. İlk seriyye, “Seyfü’l Bahr” bölgesinde Kureyş kervanını yakaladı. Bu kervanda Ebû Cehil bin Hişam (1) gibi azılı İslâm düşmanları ve müşriklerin ileri gelenleri de bulunmaktaydı. İki taraf çarpışmak için hazırlandı. Bunun üzerine, her iki tarafın da müttefiki bulunan Mecdiy bin Amr bin Cühenî araya girdi. Tarafları ikna etti ve çarpışmaya engel olmayı başardı. Ebû Cehil’in içerisinde bulunduğu kervan Mekke’ye, Hz. Hamza kumandasındaki ilk İslâm seriyyesi Medine’ye döndü. Bu ilk seriyyede ilk İslâm sancağı kullanıldı. Bu sancak, “Ak Sancak”tı. Seriyyelerin gayesi, Hac yollarını Müslümanlara tıkayan Kureyş müşriklerinin Suriye ticaret yollarını kesmekti. Böylece, ticârî ve iktisâdî bakımdan sıkıntıya düşebilecekleri müşriklere ihtar edilmiş olunuyordu. Aynı zamanda seriyyeler vasıtasıyla, müşriklerin Müslümanlara karşı ne gibi hazırlıklarda bulundukları hususu da öğrenilmeye çalışılmıştır. Seriyyelerin bir diğer hedefi de, ilerde yapılacak savaşlarda bazı kabilelerin Kureyş müşrikleriyle birleşmelerini önlemekti.
HZ. Muhammed'in Askeri Harekatları
Sıra |
Tür |
Harekât Adı |
Bölge |
Miladi |
Hicri |
Komutan |
Kaynak |
1 |
S |
Sifülbahr |
Mart 623 |
Ramazan 1 |
|||
2 |
S |
Nisan 623 |
Şevval 1 |
||||
3 |
S |
Mayıs 623 |
Zilkade 1 |
||||
4 |
G |
Ağustos 623 |
Safer 2 |
||||
5 |
G |
Eylül 623 |
Rebiülevvel 2 |
||||
6 |
G |
Safevan Seferi |
Eylül 623 |
Rebiülevvel 2 |
|||
7 |
G |
Aralık 623 |
Cemaziyelevvel 2 |
||||
8 |
S |
Ocak 624 |
Receb 2 |
||||
9 |
G |
Medine'nin 120 km. GB |
15 Mart 624 |
17 Ramazan 2 |
|||
10 |
G |
Medine |
Nisan 624 |
Zilkade 2 |
|||
11 |
G |
Medine |
29 Mayıs 624 |
5 Zilhicce 2 |
|||
12 |
G |
Temmuz 624 |
Muharrem 3 |
||||
13 |
G |
Zuemer |
Eylül 624 |
Rebiülevvel 3 |
|||
14 |
G |
Bahran |
Kasım 624 |
Cemaziyelevvel 3 |
|||
15 |
S |
Necid |
Kasım 624 |
Cemâziyelahir 3 |
|||
16 |
G |
Uhud Dağı |
23 Mart 625 |
7 Şevval 3 |
|||
17 |
G |
Medine 12 km. |
28 Mart 625 |
12 Şevval 3 |
|||
18 |
S |
Necid |
Haziran 625 |
Zilhicce 3 |
|||
19 |
S |
Necid |
Haziran 625 |
Muharrem 4 |
|||
20 |
S |
Medine |
Temmuz 625 |
Muharrem 4 |
Abdullah bin Üneys |
||
21 |
S |
Maune |
Temmuz 625 |
Muharrem 4 |
Belli değil |
||
22 |
G |
Medine |
Temmuz 625 |
Muharrem 4 |
Muhammed bin Abdullah |
||
23 |
G |
Medine |
4 Nisan 626 |
1 Zilkade 4 |
Muhammed bin Abdullah |
||
24 |
G |
Zatürrika |
11 Haziran 626 |
10 Muharrem 5 |
Muhammed bin Abdullah |
||
25 |
G |
Dumetülcendel |
Ağustos 626 |
Rebiülevvel 5 |
Muhammed bin Abdullah |
||
26 |
G |
Dumetülcendel |
28 Aralık 626 |
3 Şaban 5 |
Muhammed bin Abdullah |
||
27 |
G |
Medine |
1 Mart 627 |
7 Şevval 5 |
Muhammed bin Abdullah |
||
28 |
G |
Mayıs 627 |
5 |
Muhammed bin Abdullah |
|||
29 |
S |
Haziran 627 |
Muharrem 6 |
Muhammed bin Mesleme |
|||
30 |
G |
Beni Lihyan Seferi |
Batn Garran |
Temmuz 627 |
6 |
Muhammed bin Abdullah |
|
31 |
G |
Zükared |
Ağustos 627 |
6 |
|||
32 |
S |
Gamre |
Ağustos 627 |
Rebiülevvel 6 |
|||
33 |
S |
627 |
6 |
Muhammed bin Mesleme |
|||
34 |
S |
627 |
6 |
||||
35 |
S |
Cumum |
Eylül 627 |
Rebiülahir 6 |
|||
36 |
S |
El-İs |
Eylül 627 |
6 |
|||
37 |
S |
627 |
6 |
||||
38 |
S |
627 |
6 |
||||
39 |
S |
627 |
6 |
||||
40 |
S |
Fedek |
Aralık 627 |
Şaban 6 |
|||
41 |
S |
Ocak 628 |
6 |
||||
42 |
S |
Medine |
Şubat 628 |
6 |
|||
43 |
S |
Şubat 628 |
6 |
||||
44 |
G |
Mart 628 |
6 |
Muhammed bin Abdullah |
|||
45 |
G |
Mart 628 |
7 |
Muhammed bin Abdullah |
|||
46 |
G |
Mart - Nisan 628 |
7 |
Muhammed bin Abdullah |
|||
47 |
S |
Mayıs 628 |
7 |
||||
48 |
S |
Aralık 628 |
7 |
||||
49 |
S |
Aralık 628 |
7 |
||||
50 |
S |
Aralık 628 |
7 |
||||
51 |
S |
Meyfaa |
Ocak 629 |
Ramazan 7 |
|||
52 |
S |
Şubat 629 |
7 |
||||
53 |
S |
Nisan 629 |
7 |
||||
54 |
S |
Mayıs 629 |
7 |
||||
55 |
S |
Haziran 629 |
8 |
||||
56 |
S |
Siy, Medine |
Temmuz 629 |
Rebiülevvel 8 |
Şüca bin Vehb |
||
57 |
S |
Temmuz 629 |
8 |
||||
58 |
S |
Eylül 629 |
8 |
||||
59 |
S |
Ekim 629 |
8 |
||||
60 |
S |
Kabaliyye |
Ekim 629 |
Receb 8 |
|||
61 |
S |
629 |
8 |
||||
62 |
S |
Aralık 629 |
Şaban 8 |
||||
63 |
S |
Aralık 629 |
8 |
||||
64 |
G |
Mekke |
Ocak 630 |
20 Ramazan 8 |
Muhammed bin Abdullah |
||
65 |
S |
Ocak 630 |
8 |
Halid bin Velid |
|||
66 |
S |
Ocak 630 |
Ramazan 8 |
Amr bin As |
|||
67 |
S |
Ocak 630 |
8 |
||||
68 |
S |
Ocak 630 |
Şevval 8 |
||||
69 |
G |
630 |
8 |
Muhammed bin Abdullah |
|||
70 |
S |
Ocak 630 |
8 |
||||
71 |
G |
Evtas |
Aralık 630 |
8 |
|||
72 |
S |
Evtas |
Ocak 630 |
8 |
|||
73 |
S |
Ocak 630 |
8 |
||||
74 |
G |
Şubat 630 |
8 |
||||
75 |
S |
Nisan 630 |
9 |
||||
76 |
S |
Mayıs 630 |
9 |
||||
77 |
S |
Haziran 630 |
9 |
||||
78 |
S |
Temmuz 630 |
9 |
||||
79 |
S |
Temmuz 630 |
9 |
||||
80 |
S |
Ağustos 630 |
9 |
||||
81 |
S |
Aralık 630 |
9 |
||||
82 |
S |
Kasım 630 |
9 |
||||
83 |
S |
Aralık 630 |
9 |
||||
84 |
S |
630 |
9 |
||||
85 |
S |
Nisan 631 |
9 |
||||
86 |
S |
Nisan 631 |
9 |
||||
87 |
S |
Haziran 631 |
10 |
Halid bin Velid |
|||
88 |
S |
Aralık 631 |
10 |
Ali bin Ebu Talib |
|||
89 |
S |
Yemen |
632 |
10 |
Ali bin Ebu Talib |
||
90 |
S |
Nisan 632 |
10 |
||||
91 |
S |
Mayıs 632 |
Safer 10 |
Kaynaklar:
1-)https://islamansiklopedisi.org.tr/seriyye
2-)https://sorularlaislamiyet.com/peygamberimiz-sav-seriyye-denilen-kucuk-askeri-gruplari-hangi-amacla-kullanmistir-ilk-seriyyenin
3-)wikipedia.org
Derleyen: Mehmet YAZICIOĞLU